我们的先人把古印度称天竺,那时那里的社会等级森严,按种姓划分人的社会等级。一个人的种姓决定了这个人的社会地位和他可能得到的一切。
职业宗教者婆罗门地位最高,是第一种姓,他们以祭祀,诵经,传教为业,享有种种特权,是精神的统治者。刹帝利为第二种姓,他们是武士贵族,田主之类的人,是世俗的统治者。吠舍是第三种姓,是农牧民,工商业者。第四种姓是首陀罗,是战俘和奴隶。在这四个种姓外,还有被称为达利特人的,又叫不可接触的贱民,他们处于社会的最底层,只能干着清理粪便等一些最脏最累的活。达利特人不能和其他种姓的人同住一个村庄,不能同饮一个井的水,不能同拜一座庙宇,甚至达利特人的影子也不能落在高种姓人的身上。
严格的种姓制度,压抑着广大低种姓者,人们内心苦闷无比,都想寻求解脱之法。 公元前五世纪(我国春秋战国之交),古印度尼波罗南境的一个城主,释迦族净饭王的儿子悉达多出家求道,想求得解脱他心中的苦恼(苦相)之法,这时他 29 岁。悉达多是名,意思是最好的牛,他姓乔答摩,乔答摩是终成正果的意思。
悉达多先和一苦行外道修苦行六年,无获。苦行外道是职业宗教者,俗称苦行僧。僧,原泛指一切以宗教为职业的人,后来专指佛教徒。
苦行僧修行的方法很独特,专门作贱自己身体以求解脱心中苦痛。方法有:自饿、投渊、赴火、自坠、寂默(长时间不语),鸡戒外道(一足立行),狗戒外道(食人粪)等。 起源网更新
悉达多· 乔答摩没有从这个苦行僧那里得到解脱自己困苦之法,就离开了他,在菩提树下打坐数十日,忽生顿觉,感自己悟出真谛,得无上正觉,成佛了(梵语中佛即觉悟之意)。
佛祖得道后,首先找到他父亲派来侍侯他,又被他打发走的桥陈如等五个侍从,给他们讲自己前不久得到的认识,这几人被感悟,表示愿为门徒。这是悉达多的第一批弟子,称五比丘。这时佛教的三宝佛法僧全了,佛教正式创立。佛是悉达多本人;法是悉达多觉悟到的道理,后指佛经;僧是弟子,这里指桥陈如等五比丘,五个传道的人。
人们尊悉达多为释迦牟尼,意为释迦族的圣人或佛陀,觉悟了真理的智者。
据说释迦牟尼活到 90 岁,他有十个大弟子,摩可迦叶、舍利弗、目建连、阿那律、须菩提、富楼罗、迦旃延、伏波离、罗侯牟尼和阿难。摩可迦叶是传法大弟子,摩可是大的意思,所以摩可迦叶又叫大迦叶。洛阳龙门石窟奉先寺主佛释迦牟尼左右侍立两尊,就是阿难和迦叶。 bnxb出品
还有老子化胡一说。
《老子化胡经》曾经是道教的一部经典,相传作者是道士王浮,南朝僧佑在他《三藏集》中的《法祖法师传》里说:“昔,祖(师)平素之日,与浮(王浮)争正邪,浮屡曲,即竟不自忍,乃作《老子化胡经》,以诬谤佛法。”王浮是西晋时的道士,而且是一位道教的祭酒(领袖)。最早《化胡经》的作者是王浮,得到了佛教文献的旁证。该书主要的内容是认为:老子出关西去之后,把他的教导传化于西域,并特别指出,所谓印度佛教乃是渊源于老子的教导。
汉桓帝延熹九年(166年)襄楷所上奏章中已有“或言老子入夷狄为浮屠”的说法。《后汉书·襄楷传》注中解释:“或言,当时言也”,证明襄楷奏章中出现的“老子化胡”传说,在当时已是流行的说法。
汉代《太平经》提到“老子往西越八十年”。
“浮屠所载,与中国老子经相出入,盖以老子西出关,过西域,至天竺教胡,及浮屠弟子合二十有九。”(见《三国志·魏书》)。 起源网
信仰佛教的人在世界三大宗教中人数较少,只有2.5亿多人,分布在东亚与东南亚地区。该教分大乘佛教、小乘佛教和藏传佛教。
(1)佛教的兴起与衰落。 佛教起源于公元前6-5世纪的古印度。其创始人为悉达多·乔达摩。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称,其意是"释迦族的圣人"。
公元6世纪中叶至前4世纪中叶为佛教的初创时期,这一时期释迦牟尼创教并向弟子传承教说。大约公元前4世纪中叶佛教内部由于对教义与戒律认识产生分歧,分为许多教团,进入部派佛教时期。公元1世纪前后大乘教盛行,并分为中观学派和瑜迦学派。7世纪以后一部分教派与婆罗门教结合形成密教。13世纪初佛教在印度本土基本消失,直至19世纪才稍有复兴。
(2)大乘佛教与小乘佛教。佛教中的主要派别有 大乘佛教与小乘佛教。大乘与小乘的区别不仅在教义理论方面,也反映在宗教实践方面。 对佛祖的看法上,小乘把释迦牟尼当作教主,而大乘则把他当作神通广大,法力无边的神。在修持方法和结果上,小乘追求个人的解脱,大乘则认为应以普度众生,成佛度世为最高目标。从哲学的宇宙观来看,小乘主张"我空法有",而大乘则认为"法我皆空"。大乘佛教流行于中国、蒙古、朝鲜、日本、越南。因其是从印度向北传播的佛教,又称北传佛教。小乘佛教流行于斯里兰卡,缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国家。因其是由印度向南传播的佛教,亦称南传佛教。在我国西藏、青海、内蒙古等地区成为喇嘛教的形式,属于中国佛教的一支,称藏传佛教。它于7世纪吐蕃占普松赞干布开始信奉佛教,至13世纪初,经宗喀巴改革而逐渐强大。藏传佛教有其独具的许多教派,严密的寺院组织和学习制度。
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